Symbolic Reparation and Collective Memory for Women Victims of Armed Conflict: Scope and Limitations in Cúcuta (Norte de Santander, 2016–2025)
DOI:
https://doi.org/10.24054/face.v26i2.4572Keywords:
Symbolic reparation, transitional justice, collective memory, gender, women victims, armed conflict, Colombia, intersectionalityAbstract
Objective. To analyze, from a gender and intersectional perspective, the scope, limitations, and perceived effects of symbolic reparation measures implemented in Cúcuta (Norte de Santander) between 2016 and 2025 on collective memory and integral reparation for women victims of armed conflict in contexts of persistent violence and forced mobility. Theoretical Framework. The study draws on feminist transitional justice theory, collective memory theory, intersectionality, and critical studies on symbolic reparation in Colombia. Method. Qualitative research with a phenomenological-hermeneutic design, single case study in Cúcuta. Purposive sampling with maximum variation: 30 in-depth interviews (22 women victims, 8 institutional and community actors) and 4 differentiated focus groups. Reflexive thematic analysis trustworthiness criteria. Main Results. Three predominant mechanisms of symbolic reparation were identified: institutional commemorative acts, community memory processes led by women's organizations, and territorial memory space initiatives. Findings suggest predominantly declarative, low-intensity implementation with limited co-design. Structural barriers persist: threats to women leaders, institutional revictimization, bureaucratic discontinuity, and exclusion of Venezuelan women in mobility from formal mechanisms. Conclusions and Implications. Symbolic reparation in Cúcuta operates primarily as formal compliance rather than transformative process. An intersectional co-design model for border contexts with active conflict is proposed, with policy recommendations for the SIVJRNR and the UARIV.
Downloads
References
Agudelo Maldonado, L. M. (2024). Reparación colectiva con enfoque de género en ANMUCIC–El Zulia: entre el reconocimiento institucional y la sostenibilidad comunitaria. Revista Colombiana de Sociología, 47(2), 115–138. https://doi.org/10.15446/rcs
Alcaldía de Cúcuta. (2024). Informe de gestión: Acciones de reparación integral para víctimas del conflicto armado, 2022–2024. Secretaría de Gobierno y Convivencia.
Angulo, A., Carvajal, J., & Marín, P. (2023). Promesas aplazadas: La reparación simbólica en Colombia entre el diseño normativo y la experiencia territorial. Estudios Políticos, 68, 89–114. https://doi.org/10.17533/udea.espo.n68a04
Ángel Botero, A. (2016). La memoria comunica: Repertorios artísticos y comunicativos de reparación simbólica en comunidades víctimas del conflicto armado. Signo y Pensamiento, 35(68), 76–91.
Assmann, J. (2011). Cultural memory and early civilization: Writing, remembrance, and political imagination. Cambridge University Press.
Assmann, J., & Assmann, A. (1995). Schrift, Tradition und Kultur. In W. Raible (Ed.), Zwischen Festtag und Alltag (pp. 25–50). Narr.
Bebbington, A. (1999). Capitals and capabilities: A framework for analyzing peasant viability, rural livelihoods and poverty. World Development, 27(12), 2021–2044. https://doi.org/10.1016/S0305-750X(99)00104-7
Bouvier, V. (Ed.). (2021). Colombia: Building peace in a time of war. United States Institute of Peace Press.
Braun, V., & Clarke, V. (2006). Using thematic analysis in psychology. Qualitative Research in Psychology, 3(2), 77–101. https://doi.org/10.1191/1478088706qp063oa
Centro Nacional de Memoria Histórica [CNMH]. (2017). La guerra inscrita en el cuerpo: Informe nacional de violencia sexual en el conflicto armado. CNMH.
Cleaver, F. (2012). Development through bricolage: Rethinking institutions for natural resource management. Routledge.
Clúster de Protección Colombia. (2023). Análisis de protección Norte de Santander, 2022–2023. UNHCR.
Collins, P. H. (2000). Black feminist thought: Knowledge, consciousness, and the politics of empowerment (2nd ed.). Routledge.
Comisión para el Esclarecimiento de la Verdad, la Convivencia y la No Repetición. (2022). Hay futuro si hay verdad: Informe final, tomo Mi cuerpo es la verdad. Comisión de la Verdad.
Condiza Plazas, N. (2021). Memoria, duelo y resistencia: Mujeres víctimas del conflicto armado en el Sumapaz y la construcción de paz territorial. Universitas Humanística, 91, 1–29. https://doi.org/10.11144/Javeriana.uh91
Condiza Plazas, N., & Ospina Enciso, D. (2024). Tejiendo memorias: Prácticas artísticas y reparación simbólica en mujeres víctimas de violencia sexual en Colombia. Revista de Estudios Sociales, 87, 1–18. https://doi.org/10.7440/res87.2024
Córdoba Contreras, F. (2022). Revictimización institucional y acceso a la justicia en mujeres víctimas de violencia sexual en el conflicto armado colombiano. Vniversitas, 71, e2186. https://doi.org/10.11144/Javeriana.vj71.riaj
Cornwall, A. (2008). Unpacking participation: Models, meanings and practices. Community Development Journal, 43(3), 269–283. https://doi.org/10.1093/cdj/bsn010
Crenshaw, K. (1989). Demarginalizing the intersection of race and sex: A Black feminist critique of antidiscrimination doctrine, feminist theory, and antiracist politics. University of Chicago Legal Forum, 1989(1), 139–167.
Cuesta-Casas, J., & Alonso, M. (2024). Arte comunitario y justicia transicional: Murales y procesos escénicos como espacios de reparación simbólica en Colombia. Latin American Theatre Review, 57(1), 45–68.
De Greiff, P. (2006). The handbook of reparations. Oxford University Press.
Defensoría del Pueblo. (2024). Alerta temprana N.° 026-2024: Riesgo de género en Norte de Santander. Sistema de Alertas Tempranas.
Fundación Ideas para la Paz [FIP]. (2024). Balance de la implementación del Acuerdo de Paz en contextos de conflicto activo: Norte de Santander, 2016–2024. FIP.
Gamba, P. (2020). Comunidades en clave de memoria: Reparación simbólica y tejido social en el posconflicto colombiano. Papel Político, 25(1), e245. https://doi.org/10.11144/Javeriana.papo25-1
Garbay Mancheno, S. (2023). Mujeres en movilidad forzada en la frontera colombo-venezolana: Vacíos de protección y exclusión de los mecanismos de reparación. Migración y Desarrollo, 21(40), 73–98.
García Pachón, M. P. (2013). La reparación simbólica en la jurisprudencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos y su implementación en Colombia. Revista de Derecho del Estado, 30, 237–268.
Glaser, B. G., & Strauss, A. L. (1967). The discovery of grounded theory: Strategies for qualitative research. Aldine.
Halbwachs, M. (1950). La mémoire collective. Presses Universitaires de France.
Haraway, D. (1988). Situated knowledges: The science question in feminism and the privilege of partial perspective. Feminist Studies, 14(3), 575–599. https://doi.org/10.2307/3178066
Henao-Arenas, D. A. (2024). Justicia transicional y promesa aplazada: Límites estructurales de la reparación simbólica en Colombia una década después de la Ley 1448. Análisis Político, 111, 45–68.
Herman, J. L. (1992). Trauma and recovery. Basic Books.
Hernández-Cubides, J., & Fernández-Osorio, A. (2026). Símbolos en disputa: Narrativas estatales y memorias de las víctimas en la política de reparación simbólica colombiana. Memoria y Sociedad, 30(60), 12–31. https://doi.org/10.11144/Javeriana.mys30-60.sden
Instituto Kroc. (2023). Informe 6 sobre el estado de implementación del Acuerdo de Paz de Colombia. Universidad de Notre Dame.
Jácome, L. (2019). Memorias en resistencia: Mujeres y construcción de paz en los territorios del conflicto colombiano. CINEP.
Jelin, E. (2002). Los trabajos de la memoria. Siglo XXI.
Laplante, L. J., & Theidon, K. (2007). Transitional justice in times of conflict: Colombia's Ley de Justicia y Paz. Michigan Journal of International Law, 28(1), 49-108.
Lederach, J. P. (1997). Building peace: Sustainable reconciliation in divided societies. United States Institute of Peace Press.
Lincoln, Y. S., & Guba, E. G. (1985). Naturalistic inquiry. Sage.
Lowndes, V., & Roberts, M. (2013). Why institutions matter: The new institutionalism in political science. Palgrave Macmillan.
Margalit, A. (2002). The ethics of memory. Harvard University Press.
Martín-Baró, I. (1990). Guerra y salud mental. Papeles del Psicólogo, 44–45, 48–53.
Martínez Ahumada, K., & Echeverría Fonseca, C. (2025). Entre el silencio y la denuncia: Trayectorias de memoria en mujeres víctimas de violencia sexual en Colombia. Maguaré, 39(1), 1–27. https://doi.org/10.15446/mag.v39n1
Melo Andrade, S. (2022). Repertorios artísticos y reparación simbólica: El teatro del oprimido como estrategia de dignificación en comunidades víctimas del Pacífico colombiano. Cuadernos de Música, Artes Visuales y Artes Escénicas, 17(2), 55–74. https://doi.org/10.11144/Javeriana.mavae17-2
Minow, M. (1998). Between vengeance and forgiveness: Facing history after genocide and mass violence. Beacon Press.
Montaño Quiñones, J., & Luna Nieto, R. (2020). Tejiendo la memoria: Prácticas textiles como reparación simbólica en San Onofre (Sucre). Revista Colombiana de Antropología, 56(1), 213–240.
Montoya Moncada, A. (2023). Gobernanza híbrida y reparación simbólica en territorios en disputa: El caso del Catatumbo. Análisis Político, 108, 77–99.
Ni Aoláin, F., Haynes, D. F., & Cahn, N. (2011). On the frontlines: Gender, war, and the post-conflict process. Oxford University Press. https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780195396799.001.0001
OCHA Colombia. (2025). Situación humanitaria Norte de Santander, enero–marzo 2025. Oficina de Coordinación de Asuntos Humanitarios.
Oion-Encina, A. (2022). Cuerpo, memoria y reparación: Arte y resistencia en mujeres víctimas de violencia sexual en el conflicto armado colombiano. Artelogie, 20, 1–22. https://doi.org/10.4000/artelogie.10247
Olivier de Sardan, J.-P. (2005). Anthropology and development: Understanding contemporary social change. Zed Books.
ONU. (2005). Principios y directrices básicos sobre el derecho de las víctimas de violaciones manifiestas de las normas internacionales de derechos humanos y de violaciones graves del derecho internacional humanitario a interponer recursos y obtener reparaciones. A/RES/60/147. Naciones Unidas.
Osorio Sánchez, Y., Velásquez, J., & Muñoz, D. (2021). Murales, memoria y reparación simbólica: Iniciativas comunitarias en el Oriente antioqueño. Bitácora Urbano Territorial, 31(3), 79–94. https://doi.org/10.15446/bitacora.v31n3.81234
Osorno-Navarro, C., & Posada-Zapata, I. (2023). Memorias de dolor y resistencia: Narrativas de mujeres víctimas del conflicto armado en el Caribe colombiano. Salud Colectiva, 19, e4431. https://doi.org/10.18294/sc.2023.4431
Patton, M. Q. (2002). Qualitative research and evaluation methods (3rd ed.). Sage.
Pollak, M. (1992). Mémoire, oubli, silence. In A. de Lima Camargo (Ed.), Usages de l'oubli (pp. 15–40). Metailie.
Rettberg, A. (2021). Reparations in Colombia: Making sense of an elusive goal. Oxford University Press.
Robins, S. (2011). Towards victim-centred transitional justice: Understanding the needs of families of the disappeared in post-conflict Nepal. International Journal of Transitional Justice, 5(1), 75–98. https://doi.org/10.1093/ijtj/ijq031
Rojas-Rodríguez, L. C. (2024). La escritura como reparación simbólica: Narrativas testimoniales de mujeres sobrevivientes de violencia sexual en el Putumayo. Nómadas, 60, 113–129. https://doi.org/10.30578/nomadas.n60a7
Rubio-Marín, R. (Ed.). (2009). The gender of reparations: Unsettling sexual hierarchies while redressing human rights violations. Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/CBO9780511575099
Scoones, I. (1998). Sustainable rural livelihoods: A framework for analysis (Working Paper 72). IDS.
Scott, J. W. (1986). Gender: A useful category of historical analysis. American Historical Review, 91(5), 1053–1075. https://doi.org/10.2307/1864376
Smith, J. A., Flowers, P., & Larkin, M. (2009). Interpretative phenomenological analysis: Theory, method and research. Sage.
Stake, R. E. (1995). The art of case study research. Sage.
Taylor, S. J., & Bogdan, R. (1992). Introducción a los métodos cualitativos de investigación. Paidós.
UNFPA. (2025). Respuesta humanitaria a la emergencia de género en Norte de Santander, 2024–2025. Fondo de Población de las Naciones Unidas.
Unidad para las Víctimas [UARIV]. (2023). Proceso de reparación simbólica con adolescentes en Cúcuta: Perdón y reconciliación generacional. Unidad para la Atención y Reparación Integral a las Víctimas.
Unidad para las Víctimas [UARIV]. (2024). Informe estadístico: Registro Único de Víctimas a febrero de 2024. Unidad para la Atención y Reparación Integral a las Víctimas.
Vasilachis de Gialdino, I. (Coord.). (2006). Estrategias de investigación cualitativa. Gedisa.
Yin, R. K. (2018). Case study research and applications: Design and methods (6th ed.). Sage.
Zapata Serna, L. (2020). Doble victimización: Mujeres víctimas del conflicto armado y el sistema de atención en Colombia. EstudiosSocio-Jurídicos, 22(2), 1–31. https://doi.org/10.12804/revistas.urosario.edu.co/sociojuridicos/a.8789
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Osmary Yulieth Jaimes Otalora-Yamal Elias Leal Esper-Carlos Andres Perez Perez-Mónica Andrea Puerto Méndez
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
