Reparación simbólica y memoria colectiva en mujeres víctimas del conflicto armado: alcances y limitaciones en Cúcuta (Norte de Santander, 2016–2025)
DOI:
https://doi.org/10.24054/face.v26i2.4572Palabras clave:
reparación simbólica, justicia transicional, memoria colectiva, género, mujeres víctimas, conflicto armado, Colombia, interseccionalidadResumen
Objetivo. Analizar, desde un enfoque de género e interseccional, los alcances, limitaciones y efectos percibidos de las medidas de reparación simbólica implementadas entre 2016 y 2025 en Cúcuta (Norte de Santander) sobre la memoria colectiva y la reparación integral en mujeres víctimas del conflicto armado, en contextos de violencia persistente y movilidad forzada. Marco teórico. La investigación se ancla en la teoría de la justicia transicional feminista, la teoría de la memoria colectiva, el enfoque de interseccionalidad y los estudios críticos sobre reparación simbólica en Colombia. Método. Investigación cualitativa de diseño fenomenológico-hermenéutico, modalidad estudio de caso único en Cúcuta. Muestreo intencional de máxima variación: 30 entrevistas en profundidad (22 mujeres víctimas, 8 actoras institucionales y comunitarias) y 4 grupos focales diferenciados. El análisis siguió la ruta del análisis temático reflexivo. Rigurosidad garantizada mediante criterios de: credibilidad, transferibilidad, dependibilidad y confirmabilidad. Resultados principales. Se identificaron tres mecanismos predominantes de reparación simbólica en Cúcuta: actos conmemorativos institucionales, procesos de memoria comunitaria protagonizados por organizaciones de mujeres, e iniciativas de espacios y lugares de memoria territorial. Los hallazgos sugieren una implementación predominantemente declarativa, de baja intensidad y escasamente co-diseñada con las mujeres. Persisten barreras estructurales: amenazas a lideresas, revictimización institucional, discontinuidad burocrática y exclusión de mujeres venezolanas en movilidad de los mecanismos formales. Conclusiones e implicaciones. La reparación simbólica en Cúcuta opera principalmente como mecanismo de cumplimiento formal más que como proceso transformador. Se propone un modelo de co-diseño interseccional para contextos fronterizos con conflicto activo, con recomendaciones de política pública para el SIVJRNR y la UARIV.
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